PARA QUIENES BUSCAN ALGO DIFERENTE... Unete a esta ola de ideas
Friday, July 14, 2006
Toman el Metro payasos filósofos
María Eugenia Sevilla
"¡Ya no le peguen a Calderón!", grita con sorna una mujer que pasa frente a una escena un tanto extraña para ser vista en una estación del Metro: un payaso encadenado a una silla es golpeado por otro con un fuete.
Fortuitamente, la barra de letreros electrónicos que dirige mensajes a los usuarios de la estación La raza muestra una nota que resulta curiosa al leerse dentro del bizarro contexto creado por las acciones de los payasos: "En casi todo el mundo alternan las estaciones de clima suave con las estaciones de clima hosco".
"¡Estamos condenados a estar equivocados!", gritan a continuación los payasos en el escenario improvisado junto a una esquina de la estación, donde hay un expendio llamado: el PAN cAlieNtE.
Los que se quedan un poco más pueden darse cuenta de que esos seres que ríen y lloran al son de un sax y un violín no son unos payasos cualquiera; son oscuros, retorcidos, complejos y vociferan improperios.
Pero como sus actos transcurren en pasillos donde todo mundo tiene prisa, son escasos los miembros del público que permanecen lo suficiente para darse cuenta de que lo que ven son más que payasadas.
Se trata de una adaptación al género del clown que el grupo teatral El enjambre -integrado por alumnos de la Escuela de Iniciación Teatral 1 del INBA- hace de la Ópera pánica, de Alejandro Jodorowsky.
La obra muestra el pánico surgido de la incongruencia humana, que se evidencia ridícula y grotesca, como lo reflejan las atrocidades cometidas a lo largo de los siglos; a eso aluden las escenas aparentemente inconexas que integran la pieza.
A primera vista parece una obra divertida, debido al atuendo de los 12 actores que aparecen, pero la naturaleza filosófica de sus cuestionamientos llama la atención de los espectadores más atentos.
"Son payasos intelectuales, no son para niños porque tienen otro humor, un humor negro", reflexiona Cristina García, estudiante de odontología de 21 años.
"Cada cosa tiene su significado", consideró Ricardo Martínez, empleado de una fábrica de 31 años de edad. "(Hablan) de todo eso que friega a la gente, (...) hay uno con un rosario, o sea que está atrapado en la religión".
Thursday, July 06, 2006
Sin Recursos 03
Colectivo Mar de Letras Invita:
Sin recursos 03
El día sábado 23 de Septiembre del año en curso, en el parque Miguel Hidalgo (zona centro) de la ciudad de Tecate B.C. Festejaremos la tercera edición de este tianguis cultural. El cual tiene como tema central EL CIRCO , englobamos aquí a todo el arte callejero u caravanero: clown, malabaristas, hombre orquesta, mimos....
Pretendemos crear un espacio alternativo, libre y reflexivo dirigido hacia un público integral; la herramienta clave aquí es la creatividad y esta no tiene limites así que explotémosla al máximo dándole sentido a este proyecto. Este evento ha sido pensado para dirigirse a todas las edades ya que aquí se conjugan las participaciones de lecturas de cuentos y poesía, música de diversos géneros, performance, proyección de cortos, exposición del trabajo de artistas (gráficos, plásticos, músicos, etc) de la región, muestra y venta de artesanías e invitados dando información sobre su labor (editorial, ONG, cursos y talleres culturales, etc).
SIN RECURSOS es el nombre que escogimos para manifestar nuestras ganas de participar en nuestra comunidad ofreciendo algo distinto, fuera de lo rutinario. Te invitamos a ser parte de este proyecto en el que todos obtenemos a cambio sea conocimiento, difusión o promoción sobre algún trabajo o actividad desempeñada. Esperamos con gusto su intervención en este evento donde No hay excusas solo un grupo de gente unida expresándose.
Apúntate! http://revistamardeletras.blogspot.com/
Esperando su apoyo y participación
Att. Andrea Vázquez Oropeza
Para dudas o información puedes comunicate a
O sinrecursos@hotmail.com , letrasenmar@yahoo.com.mx
Wednesday, May 31, 2006
lee la sexta... y adhiérete a la otra
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.
SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA.
Ésta es nuestra palabra sencilla que busca tocar el corazón de la gente humilde y simple como nosotros, pero, también como nosotros, digna y rebelde. Ésta es nuestra palabra sencilla para contar de lo que ha sido nuestro paso y en donde estamos ahora, para explicar cómo vemos el mundo y nuestro país, para decir lo que pensamos hacer y cómo pensamos hacerlo, y para invitar a otras personas a que se caminan con nosotros en algo muy grande que se llama México y algo más grande que se llama mundo. Esta es nuestra palabra sencilla para dar cuenta a todos los corazones que son honestos y nobles, de lo que queremos en México y el mundo. Ésta es nuestra palabra sencilla, porque es nuestra idea el llamar a quienes son como nosotros y unirnos a ellos, en todas partes donde viven y luchan.
I.- DE LO QUE SOMOS.
Nosotros somos los zapatistas del EZLN, aunque también nos dicen “neo zapatistas”. Bueno, pues nosotros los zapatistas del EZLN nos levantamos en armas en enero de 1994 porque vimos que ya está bueno de tantas maldades que hacen los poderosos, que sólo nos humillan, nos roban, nos encarcelan y nos matan, y nada que nadie dice ni hace nada. Por eso nosotros dijimos que “¡Ya Basta!”, o sea que ya no vamos a permitir que nos hacen menos y nos traten peor que como animales. Y entonces, también dijimos que queremos la democracia, la libertad y la justicia para todos los mexicanos, aunque más bien nos concentramos en los pueblos indios. Porque resulta que nosotros del EZLN somos casi todos puros indígenas de acá de Chiapas, pero no queremos luchar sólo por su bien de nosotros o sólo por el bien de los indígenas de Chiapas, o sólo por los pueblos indios de México, sino que queremos luchar junto con todos los que son gente humilde y simple como nosotros y que tienen gran necesidad y que sufren la explotación y los robos de los ricos y sus malos gobiernos aquí en nuestro México y en otros países del mundo.
¡abajo y a la izquierda ...está el corazón!
Monday, May 22, 2006
Saturday, May 20, 2006
los mareamientos de la marea.
cuentame una historia donde todavia exista la magia.
Quiero creer que existimos,
y ni el sol ni la luna han sido inventados.
La esperanza es una mujer con velo azul,
la mañana sonrie pasajera
una idealista se para a la orilla
retando al vacio
murmullos del viento y una mirada fija
golpetean las conciencias
las buenas conciencias!
Si fingimos no recordar nada,
borramos este sueño,
esperamos la llegada
de lo inesperado.
todo se llena de Aplausos
dentro de esta fiesta de la carne.
Mi piel se rasga poco a poco
hasta que toda se cubre de arena y sal
Festin de largas mentirasde largas noches.
Juegas el eterno
loco juego del amor
y te crees bueno
y te crees puro,
nuevo.
te olvidas que el amor no existe
y prendes veladoras a un sauce seco.
los abrazos y cocteles colectivos
las miradas profundas de dos que
no se dicen nada
y asi vamos
pretendiendo figurar
el paso, darle ritmo
a una mentira bien creada
bien creida.
**
Mareadivagante
Thursday, May 18, 2006
................................6/4/2006/ Notimex.
..................... Primero de mayo
Como profecía anunciada para el 2006...
¡Ocurrió!
Las voces de millones de personas se unieron para gritar su desconsuelo, su inconformidad. En todo el mundo se mostró la fraternidad y el apoyo para los que estan del otro lado de la cerca de manera ´´ilegal´´ a través de marchas. México se unió de una forma muy especial mediante el famoso boicot que consistía en no comprar ningún producto, no consumir en alguna franquicia de procedencia estadounidense y no cruzar a ese país. Un bloqueo total para hacer realidad lo que anteriormente se había planteado en la película un día sin mexicanos ( A Day Without a Mexican , Estados unidos de America 2003, Sergio Arau Director) ¿Cómo hacer visible lo invisible? Quitándolo.
En Tecate, frontera con E.U.A, pasaba lo mismo grupos de diversas edades, colores y sabores se unían a esta protesta contra la propuesta de ley que contempla convertir en delito el hecho de vivir ilegalmente en Estados Unidos o ayudar a inmigrantes indocumentados. Aquí se vivió de una manera muy particular y sorprendente pues este pueblo, que se conoce por su apatía ante todo, se manifestó cerrando la garita evitando de esta forma el cruce hacia el país vecino.
-Estoy aquí desde las cinco de la mañana-
El día empezaba a rayar había gente esperando con ansia afuera de la garita, hubo hasta quien se quedó a dormir ahí. La comunidad de los braceros, señores que trabajaron entre el 1942 y 1960 en E.U.A, fue la primera en aparcer en escena. Le siguieron después diversas ONGs y por último llegaron varios jóvenes con sus pancartas y mantas con lemas como ¨ ¿quién invadió a quién? ¨ acompañados de dibujos con el territorio mexicano y cruces gamadas.
Siguieron transcurriendo las horas
Tras cumplir con su tarea algunos se fueron y bajo un sol abrumador, con la espalda quemada y el cansancio por falta de alimento y agua quedaron a cargo los jóvenes.
La polémica seguía creciendo. Una fila de carros queriendo pasar. De pronto ese lugar se convirtió en espectáculo del pueblo. Los límites de Tecate se habían convertido en el centro de la ciudad.
Molestias, disgustos, mentadas... enfrentamientos de palabras donde la gracia del ingenio mexicano salía a flote: -graduado en mercado negro- se le oía decir, en una clase de enfrentamiento, a un cholo de las huertas burlándose contra sus agresores –dinero sucio, pero quita el hambre- se gritaba a los cuatro vientos.
Cayó la tarde
El clima cambió, se sentía más fresco, entonces la noche cubrió a todos los que conformaban este acontecimiento trayendo consigo a reporteros, policías, vendedores y mirones.
-la decisión esta tomada, hasta esa hora se dejará pasar-
Los que seguían obstruyendo el paso habían acordado abrir la garita media hora antes de que esta cerrara sus puertas (diez y media de la noche). Los inconformes a esta decisión intentaron entrar echándole los carros a los manifestantes, pero estos se unieron e hicieron una valla humana. Se acaloró el debate los exponentes ondeaban banderas mexicanas, se escuchaban canciones de hip hop que hablaban de la situación que enfrentan y sufren los inmigrantes en E.U.A. (más que nada de la presencia y la fuerza latina en esa zona)
Finalmente llegó la hora acordada y se abrió la garita. La lucha de ese día había concluido, a algunos le quedaba la satisfacción de haber participado, en un movimiento de inconformidad ante el problema que el gobierno de este país genera, a otros simplemente les causó disgusto.
Solo conviene decir que lo ocurrido el primero de mayo quedará grabado en la historia de la humanidad ¡ LA UNIÓN HACE LA FUERZA!.
Tuesday, May 16, 2006
colecta EmPeZaMos!!
UnETe !!
apoya a esta causa que no acude al redondeo. Tu aportacion es inmediata y con la unica finalidad de seguir en esta lucha de ideas y sueños.
letrasenmar@yahoo.com.mx
Wednesday, May 10, 2006
Tuesday, May 09, 2006
LOS OSOS DEL HIPODROMO
El estacionamiento estaba lleno de automóviles pero no se veía ni un alma. Nadie excepto los osos, que sabrá dios que habrán hecho, pero siguen ahí encerrados.
En verdad me preocupa por la situación jurídica de esos osos. Siempre he querido preguntarles sí ya les asignaron abogado defensor, cuales son los cargos en su contra o sí ya les dieron “Auto de formal prisión”, porque... en cuarenta y ocho horas el ministerio público tiene como obligación resolver la situación del detenido o ¿era una detención ilegal?. Me afligía saber si se habían podido comunicar a sus casas, si sus familias sabían que donde estaban... De vergüenza los ojos se me llenaron de lágrimas, una piedra se atoro en mi garganta y yo no hice mas que pasar saliva para tratar de tragarla. No saben como me apeno de mi mismo... si yo estuviera en la situación esos pobres osos realmente apreciaría que alguien me ayudara en mi caso, que alguien hiciera algo por comprobar mi inocencia, que alguien me rescatara de ahí.
De cualquier manera tenia que dejarme de mariconadas, en ese momento estaba caminando sobre hielo muy delgado y cualquier mal movimiento podría costarme la vida y entonces si, no solo yo iba a llorar.
Mi propio cliente era el principal sospechoso y no era conveniente que el lo supiera. Le aposte a los perros que tenia que apostar, perdí el dinero que debía perder y trate de encontrar la manera de salir bien librado de esta intriga intergaláctica.
El terrible regreso a casa, al igual que el caso de los osos sigue siendo algo que aun no puedo superar; la luz amarilla de los postes del alumbrado público me recuerdan que nadie me espera en casa, la tristeza fronteriza a un lado de la avenida internacional sigue haciendo que me duela el corazón (porque cada vez que paso por un bache me duele hasta el alma la costilla que me rompieron los amiguitos de mi ex-mujer) y bueno, al final de cuentas, después del desamor, lo que termina doliendo es el ego. Aunque la ausencia queda por dentro (como una intrusa en su propia casa). Sigo Comprando tacos y pidiéndolos para llevar. Sigo cenándomelos adentro del carro en el estacionamiento de mi edificio. Sigo sin querer subir al departamento y sin querer quedarme abrazando el volante. Sigo siendo un aprendiz de rufianzuelo que juega a ser detective.
**
Sunday, May 07, 2006
numero 27 mAr de letras

Asi que LecTores de este sueño les pedimos apoyo y comprension!
Thursday, May 04, 2006
Notas sobre los escritos de literatura fantástica
Publicado en forma póstuma en junio de 1937 en la revista Amateur Correspondent.
Traducido por Pablo Morlans. Título original: Notes On Writing Weird Fiction.
La causa por la que escribo relatos fantásticos es porque me producen una satisfacción personal y me acercan a la sensación vaga, escurridiza y fragmentaria de lo maravilloso, de lo bello y de las visiones que me llenan con ciertas perspectivas (de escenarios, arquitectónicas, de atmósferas, etc.), ideas, ocurrencias e imágenes que pueden hallarse en el arte y la literatura. Elijo los cuentos sobrenaturales (weird stories) porque coinciden con mis inclinaciones personales: uno de mis anhelos más fuertes es el de lograr la suspensión o violación momentánea de las irritantes limitaciones del tiempo, del espacio y de las leyes naturales que nos aprisionan y frustran nuestra curiosidad de indagar en las infinitas regiones del cosmos, lejos de nuestro análisis y más allá de nuestra visión. Estos cuentos enfatizan el elemento del horror, porque el miedo es nuestra emoción más fuerte y profunda, y aquella que mejor se presta a desafiar los cánones de las leyes naturales. El horror, lo desconocido y lo extraño, están siempre estrechamente conectados y tan íntimamente unidos que es difícil crear una imagen convincente de la destrucción de las leyes naturales, de la alienación cósmica y de lo llegado del exterior sin basarla en el sentimiento de miedo y terror. La razón por la cual el factor tiempo tiene un papel tan importante en muchos de mis relatos se debe a que este elemento se destaca en mi mente como la cosa más profunda, dramática, espantosa y terrible del Universo. Siento que el conflicto con el tiempo es el tema más poderoso y prolífico de toda expresión humana.
Si bien el estilo que elegí para escribir cuentos es muy particular y quizás limitado, es una forma de expresión tan antigua y permanente como la literatura misma. Siempre existirá un número determinado de personas que tenga enorme curiosidad por el espacio exterior desconocido, y un deseo ardiente por escapar del encierro de lo común y lo real, para vagar por regiones encantadas llenas de aventura y posibilidades infinitas a las que sólo los sueños pueden acercarse, y que momentáneamente evocan las profundidades de los bosques añosos, la maravilla de las fantásticas torres urbanas y los atardeceres resplandecientes. Esta clase de personas interesadas en los temas fantásticos incluye grandes autores —Dunsany, Poe, Arthur Machen, M. R James, Algernon Blackwood, Walter de la Mare; verdaderos clásicos— e insignificantes aficionados como yo mismo.
Sólo hay una forma de escribir un relato tal y como yo lo hago. Cada uno de mis cuentos tiene una trama diferente. Una o dos veces he trasladado literalmente un sueño, pero por regla general me baso en un paisaje, idea o imagen que deseo expresar, y busco en mi mente una vía adecuada de crear una cadena de acontecimientos dramáticos capaces de ser expresados en términos concretos. Intento crear una lista mental de las condiciones básicas o de las situaciones mejor adaptadas al paisaje, idea o imagen, y entonces comienzo a especular con las situaciones lógicas que pueden ser motivadas por la forma, imagen o idea elegida.
Mi actual proceso de escritura es tan variable como la elección del tema o el desarrollo de la historia; pero si la estructura de todos mis cuentos fuese analizada, es posible que pudiesen descubrirse las siguientes reglas:
1. Preparar una sinopsis o escenario de acontecimientos en orden a su aparición; no en el de su narración. Describir con fuerza suficiente los hechos como para hacer creíbles los incidentes que van a tener lugar. Los detalles, comentarios y descripciones son de gran importancia en este boceto inicial.
2. Preparar una segunda sinopsis o escenario de eventos; esta vez en orden a su narración (no a su aparición), con descripciones detalladas y amplias, y con anotaciones a un posible cambio de perspectiva, o a un incremento del clímax. Cambiar la sinopsis inicial si fuera necesario, siempre y cuando se logre un mayor interés dramático. Interpolar o suprimir incidentes donde se requiera, sin ceñirse a la idea original, aunque el resultado sea una historia completamente diferente a la que se ideó en un principio. Permitir adiciones y alteraciones siempre y cuando estén lo suficientemente relacionadas con la formulación de los acontecimientos.
3. Escribir la historia —rápidamente y con fluidez, sin ser demasiado crítico— siguiendo el punto (2), es decir, de acuerdo al orden narrativo en la sinopsis. Cambiar los incidentes o el argumento siempre que el desarrollo de la trama tienda a tal cambio, sin dejarse influenciar por el bosquejo previo. Si el desarrollo de la historia revela nuevos efectos dramáticos sobre la fuerza de la historia, añadir todo lo que pueda ser positivo; repasando y reconciliando todas y cada una de las partes originales al nuevo plan. Insertar o suprimir secciones enteras si es necesario; probar con diferentes comienzos y diferentes finales, hasta encontrar la mejor disposición. Asegurarse de que encajan todas las partes de la trama desde el comienzo al final del relato. Corregir toda posible superficialidad —palabras, párrafos, incluso episodios completos—, conservando el orden preestablecido.
4. Revisar el texto por completo, poniendo atención especial en el vocabulario, sintaxis, ritmo de la prosa, proporción de las partes, sutilezas del tono, gracia y verosimilitud de las transiciones (de escena a escena, de una acción lenta y detallada a otra rápida, de un acontecimiento que tenga que ver con el tiempo, etc.), la efectividad del comienzo, del final, el clímax, etc., del suspense y el interés dramático, la plausibilidad y la atmósfera, y varios otros elementos.
5. Preparar una copia esmerada a máquina; sin vacilar en realizar una revisión final donde sea necesario.
El primero de estos puntos es generalmente mental: una puesta en escena de condiciones y acontecimientos que pululan en mi cabeza, y jamás escritas hasta que estoy listo para preparar una sinopsis detallada de estos acontecimientos de acuerdo a su orden en la narración. Muchas veces comienzo el bosquejo antes de saber cómo voy a desarrollar la idea; este inicio crea un problema motivador para desarrollar y resolver más tarde.
Considero que hay cuatro tipos distintos de cuentos sobrenaturales: uno expresa una aptitud o sentimiento, otro un concepto plástico, un tercer tipo comunica una situación general, condición, leyenda o concepto intelectual, y un cuarto muestra una imagen definitiva, o una situación o clímax dramático específico. Por otra parte, las historias sobrenaturales pueden estar clasificadas en dos vastas categorías: aquellas en las que lo maravilloso o terrible está relacionado con algún tipo de condición o fenómeno, y aquellas que conciernen alguna acción de los personajes en conexión con un suceso o fenómeno extraño (bizarre).
Cada relato fantástico —hablando en particular de los cuentos de miedo— puede desarrollar cinco elementos críticos: a) algo que sirve de núcleo a un horror o anormalidad (condición, entidad, etc.); b) los efectos o desarrollos típicos del horror; c) el modo de la manifestación de ese horror: el objeto que corporiza el horror y el fenómeno observado; d) las maneras de reaccionar ante ese horror; y e) los efectos específicos del horror en relación a las condiciones dadas.
Al escribir un cuento sobrenatural siempre pongo especial cuidado en la forma de crear una atmósfera idónea, haciendo el necesario énfasis en el momento adecuado. Nadie puede, excepto en las ficciones de las baratas revistas «pulp», presentar un fenómeno imposible, improbable o inconcebible, como una narración de actos objetivos y emociones adecuadas. Los cuentos sobre hechos extraordinarios y condiciones inconcebibles tienen una problemática particular que debe ser superada para lograr su credibilidad, y esto sólo puede conseguirse tratando el tema con cuidado realismo en cada fase del relato, excepto a la hora de abordar el hecho sobrenatural. Este hecho sobrenatural debe causar impresión y hay que poner gran cuidado en la construcción emocional; su aparición apenas debe sentirse, pero tiene que notarse. Si fuese la esencia primordial del cuento, eclipsaría todos los demás caracteres y acontecimientos los cuales deben ser consistentes y naturales, excepto cuando se refieren simplemente al hecho extraordinario. Los acontecimientos sobrenaturales deben ser descritos por los personajes con la misma emoción con la que describirían un suceso fantástico en la vida real personas similares en la misma situación. Nunca hay que dar por supuesto este suceso sobrenatural. Incluso cuando los personajes están acostumbrados a él, hay que tratar de crear un ambiente de terror e impotencia que se corresponda con el estado de ánimo del lector. Un estilo descuidado arruinaría cualquier intento de escribir fantasía seria.
El gran desideratum de la ficción fantástica es la atmósfera, y no la acción. En realidad, cualquier relato fantástico puede ser una nítida pincelada de un cierto tipo de comportamiento humano. Si le damos cualquier otro tipo de prioridad, podría llegar a convertirse en una obra mediocre, pueril y poco convincente. El énfasis básico debe comunicarse con sutileza; con indicaciones, sugerencias vagas de detalles asociativos, que creen una ilusión brumosa de la extraña realidad de lo irreal. Hay que evitar descripciones inútiles de sucesos increíbles que no sean significativos y que no tengan ninguna sustancia, excepto la de una nube de color y simbolismo.
Estas son las reglas o normas que he seguido —consciente o inconscientemente—, desde que empecé a escribir seriamente literatura fantástica. Que mis resultados puedan tener éxito es discutible; pero de lo que estoy seguro es que, si hubiese ignorado las normas arriba mencionadas, mis cuentos habrían sido mucho peores de lo que son ahora.
malacandra, Año 6, Número 14, abril 2003
El Vampiro
Tú que, como una cuchillada;
entraste en mi dolorido corazón.
Tú que, como un repugnante tropel
de demonios, viniste loca y adornada,
para hacer de mi espíritu humillado
tu lecho y tu dominio.
¡Infame!, a quien estoy ligado
como el forzado a su cadena,
como al juego el jugador empedernido,
como el borracho a la botella,
como a la carroña los gusanos.
-¡Maldita, maldita seas tú!
Supliqué a la rápida espada
que conquistara mi libertad
y supliqué al pérfido veneno
que sacudiera mi ruindad.
¡Ay! el veneno y la espada
me desdeñaron diciéndome:
-No eres digno de que se te libere
de tu esclavitud maldita.
-¡Imbécil! -Si de su dominio
te libraron nuestros esfuerzos,
tus besos resucitarían
el cadáver de tu vampiro.
Versión de María Fasce
Salvador Elizondo

Sunday, April 30, 2006
o de perdida el tuyo.
* Escribe tu importante novela con interpretaciones que salen de la voca de l estomago, del sonido del mar o la risa de un infante.
*Muy importante agregar los recortes y recuerdos que has adquirido durante tu caminar en este mundo de doradas farsas.
Tendras ahora un mini espacio. Un mundo en una burbuja aleatoria (o si te parece mas sencillo una bola de cristal).
!Sonrie ahora que la camara escondida te esta grabando!!
Wednesday, April 26, 2006
Quieres pasar desapercibido en un rave? ponte un brochecito con una lucecita tintiniante y listo
Sunday, April 23, 2006
y que si
Y que si decido darte un beso?
y hacerlo como nadie lo ha hecho antes
y al separar nuestros labios sientas como arden y queman
y que si ahora decides robar de un trago mi aliento?
y que si decio lebantar tu falda
y mis manos encuentran tu piel
y mis dedos la rosan con mobimientos delicados y lentos
y que si te exitas?
y que si mojas tus ropas?
Y no conforme con menos
me digas en grito quedo
"te quiero dentro"
...dentro de tus carnes, de tu curepo
Y que si te llebo a lugares nuevos?
y al concluir tu orgasmo
se revele a tus ojos
el poder de Dios y sus secretos
la grandeza de la creacion
surge en ti denuevo.
Y que si todo esto es cierto?
y que si no? y que si miento?
y que si duermes con la duda, y mañana ya no me encuentro?
Sin Luz Cabrera*
Friday, April 21, 2006
El Corno Emplumado / The Plumed Horn : una historia de los sesenta
entre los materiales que conseguimos, destaca la producción de Anne Mette y Nicolenka Beltrán: el corno emplumado, una historia de los sesenta. que trata acerca de esta revista de poesía que publicó en aquella década a los poetas jóvenes y desconocidos, muchos de quienes hoy son reconocidos. dice la web de produktions forlaget al respecto:
La revista bilingüe de poesía El Corno Emplumado/ The Plumed Horn fue publicada en la Ciudad de México a partir del año 1962 hasta 1969 y sus editores fueron el poeta mexicano Sergio Mondragón y la poeta Norteamericana Margaret Randall. La revista mejor conocida como el corno fue parte del florecimiento de revistas independientes que surgieron alrededor del mundo en la década de los sesenta dedicadas a la poesía contemporánea y sus manifestaciones.
no tienen idea de lo que nos costó conseguir este material. muuuchos correos-e, seguir pistas, perder sueño, triangular llamados, hasta que finalmente, a través de Elizabeth Kennedy, una profesora universitara, localizamos a la combativa escritora Margaret Randall y ella nos puso en contacto con los realizadores.
sin embargo, el material se perdió en el heróico correo mexicano y terminamos hace dos días con una copia del documental dejada en el buzón de departamento de nuestro amigo fran en colonia roma, justo unas horas antes de que tomara un avión rumbo a baja california.
dos cosas aprendimos de todo esto:
que cuando quieres de verdad que las cosas sucedan, ¡pop! suceden
que las redes se tejen entre generaciones y a miles de kilómetros, unidas por una idea
que publicar una revista literaria en situaciones donde una parte de la sociedad duerme y la otra arde por dentro, tiene un efecto a largo plazo que nadie puede medir.
***
este documental del próximo sábado va dedicado especialmente a la gente de mArDEleTRaS que no se rinde a pesar de la tregua y que seguirá publicando pese a quien le pese y, si es necesario, "contra viento y marea"
ojalá nos puedan acompañar. consulten el horario definitivo la próxima semana en culturaTecate.com
derechos, narr@tiva, letras, ideas
ACTIVIDADES EN BAZAR DEL LIBRO
(clic aquí para ver info actualizada)
***
Jueves 27 de abril / 20:00 hrs
culturaTecate.com presenta:
Mesa redonda: derechos de autor en el software y en el arte
Con miembros de LinuxBaja.org y Mundo Posible
***
Viernes 28 de abril / 20:30 hrs
Charla: otra narr@tiva es posible
Con Fran Ilich de PossibleWorlds y Ricardo Arana de culturaTecate.com



